Yatak Böceklerim Var ve Bir İmha Ediciye Ödeyemem
Bana öyle geliyor ki anime ve manga "tuzaklar" gibi kinayelere ve hatta cinsiyetini oldukça sık değiştiren karakterlere sahip, özellikle "ikili" içinde daha tutarlı karakterlere sahip olan Batı dizileriyle karşılaştırıldığında. Özellikle şovları düşünüyorum Ranma 1/2, Maria Holic, Ouran Lisesi Ev Sahibi Kulüp.
Japon kültürünün oldukça muhafazakar olduğu izlenimi altındayım, bu yüzden bu bana pek mantıklı gelmiyor. Muhafazakar bir kültürün toplumsal cinsiyetle ilgili temalarla bu kadar liberal olmayan seriler yaratmasını beklerdim.
Bunun bir sebebi var mı? Yoksa bir şekilde önyargılı mıyım? Gözlemime güçlü karşı örnekler var mı?
5- Kağıdı bulabilirsin Japonya'da Androjenliğin Siyaseti: Tiyatroda ve Ötesinde Cinsellik ve Yıkım alakalı olmak. Japon toplumunda cinsiyet bulanıklığının bazı yönlerini tartışıyor. Her şeyi okumadım çünkü bu benim fincan çayım değil ve tam olarak burada sorduğunuz şey bu değil, ama bence ilgili. Başlık için arama yaparsanız çevrimiçi olarak bulabilirsiniz.
- Karşı örneklerle ilgili son noktanıza gelince, bazı Batı medyası bu temalara kesinlikle değindi. Shakespeare, yeni başlayanlar için: On ikinci gece Ouran'ın Haruhi'si veya Mariya Holic'in Shizu'su gibi, kendisini çocuk kılığına sokan bir kadınla ilgili. Ancak bazı Japon örneklerinin, aklıma gelen Batılı örneklerin çoğu tarafından paylaşılmayan belirli bir karaktere sahip olduğunu düşünüyorum, bu da bunu sormaya değer bir soru haline getiriyor. (Örneğin, işleri Haganai'nin Yukimura ile tamamen aynı yöne götüren bir Batı örneği düşünemiyorum ...)
- İlgili: anime.stackexchange.com/q/3520/6166.
Bence Euphoric'in cevabı bulmacanın sadece bir parçası. Başlıktaki soruya daha doğrudan bir cevap, ama bana göre tam olarak değil. Her şeyi bir araya getirecek donanıma sahip değilim, ama elimden geleni yapmaya çalışacağım.
Japon kültürü, en başından beri toplumsal cinsiyet temalarından etkilenmiş görünüyor. Şinto mitolojisi görünüşe göre Ishi Kore Dome no Kami adında bir transseksüel tanrıya sahip ve yaratılış mitlerinin bazıları eşcinsel temaları içeriyor. Kaynak.
Japon kabuki tiyatrosunun başlangıçta hem erkek hem de kadın oyuncuları vardı, ancak 1630'lardan başlayarak, Tokugawa şogunluğu, oyunların artan erotik doğası nedeniyle kadınların sahnede görünmesini yasakladı, bu nedenle erkek oyuncular tüm kadın rollerini oynamaya başladı. (Kabuki, "Geçis yar -kabukiTakarazuka Revue adında tamamı kadınlardan oluşan bir tiyatro grubu 1913'te kuruldu; kadınlar yapımlarında erkeklerin rollerini oynuyorlar, tıpkı bir sınıfa ait ortak anime mecazına benzer şekilde Romeo ve Juliet veya Uyuyan güzel erkek başrolü oynayan çocuksu görünümlü bir kız ve kadın başrolü oynayan kız gibi görünen bir kız. Daha modern zamanlarda, görsel kei sokak modası genellikle erkekler ve kadınlar için çift cinsiyetli bir görünümü vurgular. Bishounen'deki Wikipedia sayfası, Japon kültürünün çift cinsiyetliliğe ve cinsiyetin bulanıklaşmasına bakış açısının hem tarihi hem de modern yönleri hakkında daha fazla tartışıyor.
Yani Japon kültürü zaten cinsiyet meseleleri etrafında köklü bir geleneğe sahipti. Anime'de tuzakların ve cinsiyet bükmenin yaygınlığının bu geleneğin modern bir ifadesi olduğuna inanıyorum. Euphoric'in dediği gibi, anime ve manga çizildiği için fiziksel sınırların ötesindedirler. Biraz çift cinsiyetli bir aktör bulmaları ve bu özellikleri vurgulamak için o aktörü giydirmeleri gerekmiyor. Anime ve manga aslında bir kızı çizip erkek olduğunu söyleyebilir ya da bir erkek çizip ona kız diyebilir.
Potansiyel kültürel önyargılarla ilgili son noktaya gelince, benzer temalar Batı'da duyulmamış olsa da, Japon kültürünün bu temalarla benzersiz bir şekilde uğraştığı görülüyor. Tüm rollerin erkek oyuncular tarafından oynandığı Tokugawa döneminde kabuki ile durum, Shakespeare'in zamanında İngiltere'deki duruma benzer: kadın oyuncular, resmi olarak yasaklanmamış olsalar da oldukça nadirdi. Genç erkekler genellikle kadın rolleri oynadılar. (Wikipedia, Erkek oyuncu). Bu yapar On ikinci gece ve bir tür üç katmanlı üstkurmaca şakası olan diğer oyunlar: o sırada On ikinci gece İlk üretildi, Elizabeth seyircileri, çocukken kılık değiştirmiş bir kadını oynayan bir çocuğu görürlerdi.
Erkeklerin kendilerini kadın olarak gizledikleri veya tam tersi gibi modern Batı eserleri de vardır. Bayan Doubtfire, Ladybugs. (Kaliteleri hakkında ne düşünürseniz düşünün, bunlar var.) Neil Gaiman'ın Marvel 1602'sinde Jean Gray, George R.R. Martin'in A Clash of Kings filminde Arya Stark gibi kendini çocuk kılığına sokuyor.
Bununla birlikte, bu "karşı örneklerden" herhangi birini bu sorunun öncülüne çağırmakta tereddüt ediyorum. Shakespeare dışında, bahsettiğim Batı çalışmaları bu cihazı cinsiyet meselelerini keşfetmek için gerçekten kullanmıyor.Küçük bir şekilde olabilirler, ama çoğunlukla sadece komedi için ya da tamamen erkek bir paralı asker topluluğuyla kaynaşmak gibi pratik nedenlerle. Ranma 1/2 da çoğunlukla komiktir, ancak bu tür diğer anime ve mangalar aslında cinsiyet sorunlarını biraz derinlemesine araştırır. Haganai'nin Yukimura'sı, Mariya Holic'in Mariya'sı ve Otoboku'nun Mizuho'su gibi tuzaklar, heteroseksüel erkek izleyiciler için çekici olacak ve aynı zamanda bir kafa karışıklığı veya rahatsızlık hissi uyandıracak şekilde tasarlandı. Bu rahatsızlık, Haganai ve Mariya Holic'de olduğu gibi komedide de değerlendirilebilir, ancak bu yöntem Bayan Doubtfire'ın komedi yaratma biçiminden çok farklı.
Bu anime ve mangaların yaptığı gibi toplumsal cinsiyet konularını araştıran ileri düzey edebiyat ve film çalışmaları var. Ancak anime ve manga örnekleri ileri görüşlü değildir; nispeten popülerdirler ve edebiyat eleştirmenleri için değil, normal okuyucular ve izleyiciler için yaratılmıştır. Haganai ve Otoboku genç, erkek bir izleyiciyi bile hedefliyor. değil toplumsal cinsiyet konularını tartışmaya açık olmasıyla tanınan bir kitle. Görünüşe göre Japonya'nın kurgudaki cinsiyet meseleleri etrafında benzersiz bir geleneği var ve anime ve mangada modern tuzak ve cinsiyet bükme kullanımı bu geleneğin modern bir devamı.
3- Mükemmel cevap! Bu, gelecekte bir araştırma makalesi için bu konsept üzerinde çalışmak istememi sağlıyor ...
- @moegamisama Teşekkürler! Bu çok ilginç bir konu ve bence harika bir araştırma makalesi olur. Görsel kei veya tiyatroya odaklanan ve geçerken anime'den bahseden makaleler buldum, ancak hiçbiri özellikle anime ve mangaya odaklanmadı.
- 1 "Bir kız çizin ve erkek olduğunu söyleyin" örneğini vermek için Yuri na Watashi'den Akuma na Kanojo'ya (?)ve "bir erkek çiz ve ona kız deyin" Aoharu x Kikanjuu.
Sanırım en çok "bir kız çiz, ona erkek de" meme ile ilgili.
Birincisi, anime, manga ve diğerlerinde erkek ve kadınları ayırt etmek son derece kolaydır; Basitçe farklı tarzları olduğu için. Ayrıca, izleyici için karakterlerin çekiciliği, karakterlerin gerçek biyolojisine değil, genellikle bu stile dayanır.
Gerçek hayatta, giyinmek veya makyaj yapmak için çok fazla çaba sarf edilmedikçe, bir kız olarak düzgün bir şekilde poz verebilecek çift cinsiyetli bir erkek bulmak genellikle zordur. Ancak çizilmiş medyada, sadece kız tarzında bir karakter çizmek ve ona çocuk demek son derece kolaydır. İzleyen herkes için normal bir kız olabilir ve bu nedenle, sanki bir kızmış gibi hala çekicilik vardır. Bir penisi olduğu gerçeği genellikle sadece ero-doujinshi'de araştırılır. Tüm amaçlar için, bu tür karakterler hiçbir kötü etkisi olmayan kızlar olarak kabul edilebilir.
Açıkçası erkek stiline sahipken sevilebilecek bir "tuzak" karakteri görmedim. Fujoshis için olmadığı sürece.
3- Batı medyasında da bu geçerlidir ve pek çoğunu görmüyorsunuz (kabul edilmesine rağmen, esas olarak genç bir izleyici kitlesine yöneliktir ve Batı'da bu yaşta ikili olmayan cinsiyet maruziyeti nadirdir)
- Bu cevabın "tuzakların" daha yaygın olduğu tüm nedenleri karşıladığını sanmıyorum, ancak kesinlikle en önemli olanlardan biri gibi görünen şeye hitap ediyor: animasyonun sanatsal bir araç olarak doğası. +1. Karşılaştırma için J-dramaları gibi diğer Japon animasyonsuz medyaya bakmak muhtemelen sonraki adımda faydalı olacaktır.
- 2016 Sonbaharına hızla ilerliyoruz ve ABD'de meydana gelen tüm toplumsal cinsiyet meseleleriyle birlikte, Batı'nın daha fazla cinsiyet bükücü ana akım medyaya pek hazır olmadığı açıktır>.
