Ookami Mio - Duygularını İtiraf Ediyor ve Ağlıyor 【Hololive】
Anime Elfen yalan söyledi büyüleyici tema şarkısı içeren türünün tek örneği OP ile ünlü Lilium MOKA tarafından bestelenen ve Kumiko Noma tarafından icra edilen sanat pornosu sekansları, Avusturyalı sembolist ressam Gustav Klimt'e bir saygı duruşu. Karakterleri Klimt'in sanat eserlerinde olduğu gibi pozlandırma fikri bildiğim kadarıyla Sora no Woto'nun OP'sinde bu fikri sürdüren yönetmen Mamoru Kanbe'den geldi. (Benim düşünceme göre, Sora no Woto'nun OP'si oldukça mülayimdir ve cidden, Kalafina ile Klimt?)
Bu, kendi kendine yanıtlanan bir soru ve Elfen Lied'in OP sahnelerinde temsil edilen sembolizmin kaynaklarını ve sembolizmi çözmeye yönelik mütevazı bir girişim. Diğer cevaplar ve / veya öneriler açığız.
0+100
Elfen Yalan OP Kodu
Bu orijinal analiz, Anime Afterglow, ve 'nin önceki çalışmalarına dayanıyor. Kaede'nin bir zamanlar mangada popüler olan el hareketinin anlamı için Elfen Lied'deki 'w' parmak pozisyonunun önemi nedir ve Elfen Lied anime'nin açılışında Nyu / Lucy'nin parmaklarını neden belirli bir şekilde konumlandırdığına bakın. ? Klimt'in sanat eserlerinin tüm isimleri ve tarihleri Klimt Müzesi'nden alınmıştır.
Elfen Lied OP animasyonu sıralı hikaye anlatımının başlangıcıdır medias res'te:
Kaede, Kouta ile kucaklaşırken gözyaşlarını döküyor. (Bölüm 13)
os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium - Psalmi 36:30
Doğru kişinin ağzı bilgelik konuşur ve dili yargıdan söz eder. - Mezmurlar 37:30
Vokal geldikçe, Kaede'nin bir mankeni (kukla) kucakladığını gösteren bir uzaklaştırma çekimimiz var. Yakın bir bakış, başsız bir kukla olduğu yönündeki rahatsız edici bir öneriyi ortaya çıkarır. Hala başsız kukla hakkında ne yapacağınızı bilmiyorsanız, çevredeki siyah kuzgunlara bir bakın: ölümü simgeliyorlar.
Lucy, Kouta'nın babasını ve kız kardeşini öldürdü ve böylece ona olan hislerini öldürdü. Şimdi, silahlı kuvvetler yakında yaklaşırken onu sadece ölüm bekliyor.
Arka planda, Klimt'in sanat eserlerinde muhtemelen fallik semboller olarak her yerde bulunan ve Hayat Ağacı'nı süsleyen olgunlaşmış tahıl kulaklarını görebiliriz. Hayat Ağacı, üreme ve evrim yoluyla büyür ve meyvelerini, dallarında duran kuzgunları (ölümleri) taşır. İnsan ırkı bu dallardan birinin sonunda mı? Yoksa Diclonius mu?
Stoclet Frieze — The Fulfillment (1905) beatus vir qui acı çekiyor günaha en iyi cum probatus fuerit accipiet koronam vitae - Iacobi 1:12
Günaha direnen adam kutsanmıştır: çünkü yargılandığı zaman, yaşam tacını alacak. - Yakup 1:12
Buradan itibaren Kaede'nin çocukken ilk kez tasarlandığı Elfen Lied hikayesinin başlangıcına bir geri dönüş var. Başlığın ilk görünümü, hışırdayan olgun tahıl kulaklarının arkasında görülebilir.
Burada, Kaede'nin annesi olarak tanımlayabileceğimiz kadın kukla üzerindeki boynuzlara dikkat edin. Bir insan olmasına rağmen, 'Kraliçe' Diclonius'u doğurdu ve bu nedenle virüsün gerçek kaynağıdır. Annenin karnındaki gizemli 'leke' sadece mangaya özgü bir arsaya bağlanabilir:
Kaede'nin annesi intihar ettikten sonra, karnı kesildi ve yumurtalıkları ve rahmi Şef Kakuzawa tarafından alındı.
Bununla birlikte, bilgiler 19 Ağustos 2005'te yayınlanan manganın 11. cildinde animenin son bölümünün yayınlanmasından neredeyse bir yıl sonra ortaya çıktığı için bu kesin değildir.
Hem bilinçsiz Nyu hem de Diclonius'un Arifesi Irkı Lucy'nin özel alanı etrafındaki fallik semboller (yeniden sönmeden önce neredeyse tamamen yanar)
Profesör Kakuzawa'nın Lucy / Nyu'ya tecavüz etme konusundaki başarısız girişimi.
Kadınlar arasında bire bir yazışmalar yapabiliriz. Kadının Üç Yaşı ve Kaede, Lucy ve Nyu. Üç kişiden yalnızca kucaklayan el hareketi yapıyor, bu yüzden Kaede, çünkü üçte af dileyen tek kişi o. O zaman bilinçsiz olan Nyu'dur ve yüzünü kapatan Lucy'dir.
Bir başka olasılık da, bebeğin Nyu, genç kadının Diclonius'un bereketli Kraliçesi Lucy ve yaşlı kadının Kouta ile olan iyiliğini kaybeden Kaede olmasıdır.
İlgili bir not: Gustav Klimt, eserlerinde daireler, üçgenler ve kareler kullanıyor. Ünlü Sengai Gibon, onun üzerinde dolaylı bir etkiye sahip olabilirdi, çünkü Klimt de bolca Japon sanatını okudu, ancak bunun için bir kaynağım yok bunun için alıntı yapın. Sengai, Daire, Üçgen ve Kare Kyoto'daki en eski Zen tapınağı olan Kenninji'deki Çember-Üçgen-Meydan Bahçesi'nin tasarımının temeli.
Zen Budist felsefesinde, Daire, Kare ve Üçgen bu üç unsuru [on-chi-jin represent] ve bunların birbirleriyle ilişkilerini temsil eder: kare Dünya'yı, daire Cenneti ifade eder ve üçgen insandır ya da insanlığın Dünya'da durma ve Cennete uzanma potansiyeli - hem fiziksel hem de mecazi olarak. İnsanın Ruhu: Mario Uribe
Sengai tabloyu bir başlık veya yazı olmadan bıraktı (imzası hariç), ancak tabloya İngilizce olarak atıfta bulunulduğunda genellikle "Evren" denir.
Klimt'in bu daireleri, üçgenleri ve kareleri çizerken aklında ne olduğunu bilmesek de, evrenin işleyişi şu şekilde kişileştirilmiş gibi görünüyor: Kadının Üç Yaşı ve ayrıca Nyu, Kaede ve Lucy. Kaderlerin de üçlü olması ilginç değil mi?
Alt:
The Three Ages of Woman (1905)Üst:
Adam and Eve (1917), şuna da benzemek için değiştirildi Medicine (1897) (resim) Ardından, dizideki üç önemli karaktere ilginç bir giriş dizisi geliyor: Sırasıyla yaklaşık 19, 13 ve 7 yaşındaki Yuka, Mayu ve Nana (Wikia'ya göre). Başka bir deyişle, yaşlıdan küçüğe, en az talihsizden en talihsiz olana ve animede ilk ortaya çıkış sırasına göre. Merak ediyor üç kadın farklı yaşlar (yetişkinlik, ergenlik ve çocukluk), her biri kendi portre fotoğraflarını çekiyor, Üç Çağ nın-nin Kadın tüm sahnelerin dışında sahne. Bu tesadüfi mi yoksa kasıtlı mı?
Portrait of Adele Bloch-Bauer I (1907) Mayu'nun portresinin kökeni fazla çekişmesiz değildir. Olması önerilmişti Fanlı Kadın (1917), Ria Munk III'ün Portresi (1918) ve Serena Lederer'in Portresi (1899), ancak yalnızca şu öneriye katılıyorum: Kız Arkadaşlar. Muhtemelen lezbiyen olan iki kadın Kız Arkadaşlar Mayu, Nana'ya yakınken, portresi ondan hemen sonra görünen birbirine yakın. Mayu'nun kızlarla birlikte olmayı tercih etmesi, Mayu'nun sanat eserlerine dayalı olduğuna daha fazla kanıt veriyor. Kız Arkadaşlar. Bununla birlikte, çıplak bir Nana yerine, arka planda tekrar eden fallik semboller var ve bunlar bize Mayu hakkında bazı arka planlar anlatıyor:
Üvey babası tarafından tecavüze ve sodomiye maruz kaldı.
The Girlfriends (1916) M da Primavesi, kendi hesabına, bağımsız, iddialı bir genç kızdı, nitelikleri bu portresinde yaklaşık dokuz yaşındaydı. Metropolitan Sanat Müzesi
M da Primavesi'nin yaşı ve kişiliği gerçekten Nana'nınkine uyuyordu. Yönetmenin çok gerçek ve istekli küçük bir kızın sempatik portresi.
Yuka'nın portresinden hemen önce söylenen sözler, "beatus vir qui (adam kutsanmıştır)"Mayu's ve Nana'nın öncesindeki sözler, "günaha maruz kalmak (günaha dayanır)", Mayu ve Nana'nın yaşam zorluklarının geçişini ve pes edip ölme cazibesine direnişlerini işaret ediyor.
Portrait of Mäda Primavesi (1912) Kyrie Ignis ilahi eleison - ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 20: 30–31
Tanrım, Ateş İlahibize merhamet et. - Matta 20: 30-31
Kyrie eleison, Hıristiyan ayinlerinin önemli bir duasının ortak adıdır. "ignis ilahi (Ateş İlahi)" satır bir kinaye olarak eklendi çünkü "kyrie eleison" çok kısa.
[Bir kinayenin] özel bir kullanımı, Kyrie Eleison'da (Kyrie, / magnae Deus potentia, / liberator hominis, / transgressoris mandati, / eleison) olduğu gibi, ayinle ilgili metinlerin ortaçağ yükseltmesidir.
Arka arkaya birkaç farklı not arasında gidip gelirken tek bir hecenin uzun süreli şarkı söylenmesine melisma denir. Yan not olarak, Quoniam şarkıda lehine kullanılır Quia çünkü aynı anlama geliyor ve daha iyi geliyor.
Bu, hareketli karakterlere sahip tek sanat eseri: Kouta yüzünü izleyiciden uzaklaştırıyor ve bir kukla öpüyor. Kouta'nın öpüştüğü insana benzeyen kuklaya dikkat edin: Boyuna ve büstüne bakılırsa, yaklaşık 10 yaşında, açıkça çocukluk anılarından biri. Çocuk Yuka mı? Yoksa Kouta'nın insan gibi davrandığı çocuğu Kaede mi?
Kaede'nin el hareketinden vazgeçtiği üçüncü ve son sahnesi ve bu sefer Kaede'nin kendisi, Lucy veya Nyu değil. İronik bir şekilde, Kaede kendi yerine getirdiğini bulur (değil). Yerine Getirme Hala el hareketini yaptığı ve Lucy'nin insanları öldürmek için kendi arzusunu ve görevini yerine getirdiği yerde, ancak Öpücük. Kaede'yi öpen aptalın Tanrı olduğunu ya da onu seven / onu farklı bir evrende sevmiş olan varsayımsal Kouta'yı hayal edebilirsiniz.
The Kiss (1908) Kaede'nin Kouta'nın Yuka ile dışarı çıkarak onu aldattığını fark etmesi, onu derin bir üzüntü ve delilik çukuruna sürükledi.
The Three Ages of Woman (1905) Ateş İlahi! Kaede intikam için yakıcı bir öfke içinde yutulmuştu! Arka plan Mayu'nunki ile aynı. Bu sahne, başlığın ilk gösterildiği yere benzeyen tek sahne, aynı zamanda geri dönüşün sonunu da işaret ediyor.
Bu ve ilk sahne (gözyaşı damlaları), bir sanat eserine bilinen herhangi bir referans bulunmayan, dolgu içermeyen tek sahnedir. İki sahne de benzer şekillerde siyaha dönüşen bölüm durakları (1:30 uzun OP'de neredeyse mükemmel bir şekilde 0:00 ve 1:00 işaretlerinde) olarak hizmet ediyor ve bu nedenle Elfen Lied'in hikayesinin sonu bu.
Oh, quam sancta, quam serena, quam benigna, quam amoena! Oh, castitatis lilium.
Ey ne kutsal, ne kadar sakin, ne nazik, ne hoş! Ah, bekaret zambağı.
Ave Mundi Spes Maria
Bundan sonra, sahneler Elfen Lied'in eserini tasvir etmekle ilgili. Bu son bölümdeki sözler dizinin övgüsü de olabilir.
Aslen Klimt eserine isim verdi Su Yılanları I Kadınsı bedeni sansürden korkmadan erotik bir bağlamda göstermek için bir bahane olarak. Anime kesinlikle zorlu ve kanlı ve çıplaklığıyla sansürün sınırlarını zorluyor.
Water Serpents I (1904) Son sahne, Su Yılanları II (1904), ancak sonuçta bu yalnızca 90 derecelik bir dönüş Yerine GetirmeKaede'nin kafasında ve ellerinde ufak bir değişiklikle.
Stoclet Frieze ��� The Fulfillment (1905), benzemek için değiştirildi Water Serpents II (1904) OP'de ortaya çıkan benzersiz mankenlerin sayısını ve atıfta bulunulan sanat eserlerinin sayısını veya Kaede, Lucy ve Nyu'nun görünüşlerini sayarsanız, bu sayıları elde edersiniz.
Walter De Maria bir keresinde şöyle demişti:
"Her iyi işin en az on anlamı olmalıdır."
Bu bakımdan Elfen Lied iyi bir sanat eseridir.
1- 1 "Kadınların üç çağı" nın kesilme biçimi, bunun daha çok "ilham almak" mı, yoksa kopyalananların arka planına pek aldırmadan güzel şekilleri tamamen kopyalamakla mı ilgili olduğunu merak etmeme neden oluyor.
